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郷歌

【きょうか】漢字で朝鮮語を表記した新羅から高麗時代の詩歌。13世紀末の僧一然(1206年―1289年)の編纂した《三国遺事》に採録された14首と,《均如伝》に付された高麗の僧均如(917年―973年)作の《普賢十願歌》11首が残っている。 
百科事典マイペディアより残っているのだから郷歌25首は図書館で調べれば分かると思っていたのですが、甘かった。◎最初に見た本韓国文化シンボル事典 監訳 伊藤亜人 平凡社 2006年(総ページ...

弥生時代の人口(1)

卑弥呼がいた邪馬台国の時代の日本列島の総人口は、小山修三氏が遺跡分布から推計した60万人が一般的です。http://www2.ttcn.ne.jp/honkawa/1150.html魏志倭人伝には邪馬台国は七万余戸(約35万人)とあります。http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/wakoku-kanbun1-gisi.htm畿内説者の場合、九州から畿内にかけて35万人、日本列島全体で60〜100万人という人が多いです。(卑弥呼の時代は弥生時代末期だから60万より多い...

弥生時代の人口(2)

現在の中国と日本の人口比が約10:1だというのは知っていました。ある時、18世紀の中国と日本の人口比も約10:1なのに気がつきました。それで他の時期についても調べると8世紀は約7.6:1でした。だったら2世紀も10:1ぐらい、と考えていいのではないでしょうか。2世紀の中国は約6000万人ですから、日本は約600万人が妥当です。http://www.geocities.jp/cato1963/jinkou996.html朝鮮半島の人口はどうだったでしょう。日本列...

竪穴建物 01 黒井峯遺跡

【黒井峯遺跡】群馬県渋川市にある6世紀の集落遺跡(国指定史跡)。10km離れた榛名山二ツ岳の噴火によって,一瞬にして埋没した。厚さ2mの軽石層下から,平地式住居,竪穴式住居,道,柵に囲まれた畠,作業場などが発掘された。 百科事典マイペディアより 黒井峯遺跡構全体配置図(図説 日本の歴史10 群馬県の歴史 河出書房新社 1989年)わたしの生家は農家で子供の頃の敷地内には母屋、倉、蚕室(風呂)、納屋、豚小屋、鶏...

似て非なるもの

日本文化は中国・韓国よりも東南アジアやポリネシアと似ている。しかし日本人は中国・韓国人と似ている。なぜだろう。日本人は単一民族とはいえないほど外見が多様だし、実際雑多な民族の集合体なのだと思う。インドネシアやフィリピンが数百の民族が混在して成り立っているのと同じだと思う。一方、韓国は日本や東南アジア諸国に比べると均質な外見だと感じた。それにしてもわたしは旅行中、よく韓国人と間違えられる。なぜだろう...

郷歌 資料

452 名前: チヨヨン大先生@2ちゃんねる 投稿日: 2000/11/23(木) 19:32(前略)…ただ、万葉仮名の使い方は、漢字で朝鮮語を表記した「郷札(ヒャン チャル)」という方法に酷似している。そのため、日本語を漢字で表 記する方法としての万葉仮名を考えたのも渡来人ではないかと考える 学者もいるということである。しかし、日本語の発音が単純であるた め、万葉仮名が仮名へと進んだのに対し、より発音体系の複雑な朝鮮 語を表記...

まとめたいのに

ブログを始めたのはヤフー日本史掲示板を中心に書いた意見をまとめるため。パソコンに下書きとして残っていたりネット上に残っている過去の文章をまとめるのは簡単だと思っていた。んが。甘かった。まとめられない。なんて自分は馬鹿なんだろう。再認識。再々認識。...

選挙なんかいらない

選挙して民主党になってこんなイヤな社会になったことを考えると選挙なんかいらないと思う。江戸時代は選挙はなかったけれどかなりいい社会だった。女性がひとりでお伊勢参りできたし花火もあったし歌舞伎もあった。識字率も高かったし士農工商とかいうけれど婿養子が多かったしいろいろけっこう融通が利いた。村にはお祭りもあったし、地方の自治もしっかりしていた。政治は「まつりごと」ともいう。お上の「まつりごと」は日常と...

壮大な無駄

文化は壮大な無駄だと思う。エジプトのピラミッド世界中の神殿世界中の巨大古墳徳川幕府の参勤交代壮大な無駄が社会を安定させる。ただし余剰生産可能な社会に限る。無駄だけれど人が幸せを感じるようなものがいい。その代表が花火鉄砲伝来以降、武器と区別がはっきりしない爆竹を花火に発展させた。ところが今、日本は余剰を国民のために使っていない。ODAはその最たるもの。止めてほしい。ODAを止めて国内で国民のためになる壮大...

百済 イントロ

百済の文化が高かったなら新羅語(現在の韓国語の祖)や日本語に百済語の片鱗があってしかるべきでしょうが、皆無です。というか百済語も新羅語もほとんど記録がありません。中世以降の社会が文化を維持できなかっただけでなく記録に残るほどの文物がなかったからだと思います。百済第25代の武寧王は高句麗の侵略を阻止し百済の安定を回復した王とされていますが、その墓は同時代の栄山江流域につくられた前方後円墳よりずっと小さ...

論より証拠

教科書や学術書にある日本古代史を疑うようになって数年。いわゆるトンデモ系の歴史観にいたりました。しかしこっちサイドからみるアカデミックは非常に偏向しています。縄文時代や弥生時代を過小評価して、「未開の日本が中国・朝鮮半島から文化を学んだ」といいます。「日本列島は文化文明の吹き溜り」という文化人さえいます。しかし世界最古の土器も漆も貝塚も日本にあります。日本の文化風習は東南アジアと共通です。論より証...

武器の少ない社会

縄文時代は日本列島で1万年以上続いた新石器時代です。時代を追って変化に富み、地域ごとの特徴もあるので縄文時代とひとつに括るのは不適切という意見があります。中国の古代文化が細かく分類されているようにあるべきではないかというのです。賛成です。縄文時代の大きな特徴は武器がないことです。動物を狩るための弓矢や鎗はありましたが、人を殺すための武器はないのです。ただし、四国の居徳遺跡は縄文末期ですが戦闘の痕跡...

遺跡の規模と数

古いデータで恐縮ですが 「朝鮮半島の考古学」(早乙女雅博/同成社/2000年/p32)によると、 > 新石器時代の遺構は半島全体で1995年までに405カ所。 > うち、貝塚が122カ所。住居址26カ所。だそうです。一方、 日本の縄文時代の遺跡総数は約10万カ所。(小学館百科全書) 弥生時代、古墳時代の遺跡も全国くまなくあります。平成13年の文化庁調べで古墳の数だけで16万基だそうです。 発掘状況に違いはあるでしょうが...

武寧王陵

前回、半島の遺跡総数が405カ所(1995年)と書きました。早乙女雅博氏の著書「朝鮮半島の考古学」からの引用です。 日本の学者の著書だから半島の遺跡を少なめに書いていると思ったら大間違いです。同書が「武寧王陵」をどう扱っているか見てください。著者の早乙女雅博氏は東京大学文学部・大学院人文社会系研究科の教授です。武寧王陵はWikipedia【武寧王】にあるように、1971年に発見された王陵です。 武寧王は人質として...

敬語の専門書がないこと

敬語が複雑な言語はインドネシアのジャワ語と日本語で、中国語も英語も発達していません。なぜ日本で敬語が発達したのか調べたくて敬語の本を探したことがあります。日常生活に敬語は必要ですから、いわゆるHow To本はたくさんありました。しかし語学の専門書は敬語について軽く触れるのみか、中国語や韓国語と比べる本しか見つかりませんでした。そんな中、参考になったのは「敬語講座 第8巻 世界の敬語」(明治書院 昭和49年/P7...

敬語のある社会

以前は敬語と儒教はリンクしていると思っていました。儒教が敬語を発達させたと思っていたのです。しかし違いました。いちばん複雑な敬語を持つインドネシアには儒教がなく儒教の生まれた中国には敬語がありません。日本は中国から文化文明をとりいれたといわれているのに中国に敬語がなく、日本には敬語があります。戦後の日本は敬語不要論があったりして、文部省は敬語教育に消極的でした。それでも敬語は無くなりそうにありませ...

古代史の戦後レジーム

日本人は好戦的で過去に酷いことをしたと思わせたい側にとって縄文の1万年は武器の無い(世界に比類の無い)社会だったというのは都合の悪い事実なので広めません。もしばれてしまったらでも今の日本人は縄文人の末裔ではなく、中国や韓国から稲を持って渡来した弥生人の末裔なのだから中国や韓国が日本の親や兄に当たるのだ。となります。しかし弥生時代にたくさんの渡来人が来たなら日本語が中国語や韓国語と違うことや敬語があ...

「冊封体制」について

冊封体制【さくほうたいせい】中国,歴代王朝が東アジア諸国の国際秩序を維持するために用いた対外政策。中国の皇帝が朝貢をしてきた周辺諸国の君主に官号・爵位などを与えて君臣関係を結んで彼らにその統治を認める(冊封)一方,宗主国対藩属国という従属的関係におくことをさす。 百科事典マイペディアより 古代、中国と周辺諸国の間に「冊封体制」があったと習いました。 邪馬台国の卑弥呼が金印を貰って魏の冊封体...

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プロフィール

ざる

Author:ざる
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